You are viewing machanaim

Дискуссионный форум Маханаима
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in Сообщество Маханаим's LiveJournal:

    [ << Previous 20 ]
    Friday, June 26th, 2015
    2:04 am
    [brotherinlaw]
    Thursday, June 25th, 2015
    1:41 pm
    [abbatus_mozdok]
    О «зверствах» Израиля в Ханаане

    Наверное, уже набили оскомину крики критиков Священного Писания. Сколько чернил и бумаги было истрачено на то, чтобы доказать, что «религия ветхозаветная – бесчеловечна», т.к. предписывает «богоизбранному народу» истребить целые народы – под корень (Втор. 7:16, 21-23; 12:29 и др.). Этот «соблазн» пытались решить путем ухода от строго монотеизма в дуалистические концепции, которые отождествляли Бога Израиля с «злым началом». Этим путем последовали маркиониты, манихеи и всевозможные «гностики» (на протяжении веков то и дело мутировавшие во всяких «богомилов», «катаров» и т.д.).

    Но вот знаменитый историк Лев Гумилев сообщает о ряде фактов, которые по новому позволяют взглянуть на ту историю: «В Палестине сохранились следы столкновения двух видов людей – разумных и неандертальцев. В пещерах Схул и Табун на горе Кармель (Кармил – арх.Ф.) обнаружены останки помесей двух видов. Трудно представить себе условия возникновения этого гибрида, особенно если учесть, что неандертальцы были каннибалами» (Гумилев Л. От Руси до России. – М. «Айрис-Пресс», 2011. – С. 11).

    Я не сторонник веры в «неандертальцев» и т.д., но даже при учете факта каннибализма поведение евреев относительно целых народов, у которых питаться человечиной было «этнической традицией», уже не кажется зверством. Если же это действительно были совсем иные люди – настолько мутировавшие под влиянием греховного образа жизни, что утратили и образ человеческий, – то иудеи, отказавшиеся видеть в этих существах «образ Божий» (природу человека) справедливо предавали их истреблению.
    Friday, June 19th, 2015
    4:17 pm
    [danielalievsky]
    Локальный Потоп в свете еврейской традиции
    Здравствуйте! У нас тут с другом спор вышел, и мне бы хотелось послушать, что скажут знатоки иврита и традиции.

    Читая про Великий Потоп на иврите, я пришел к выводу, что теоретически этот рассказ Торы вполне можно понять как рассказ о локальном потопе в Месопотамии - грандиозном, но все же не всемирном. Мои соображения по этому поводу (весьма, конечно, наивные при моем крайне слабом иврите) - здесь: http://algart.net/ru/reading_bible/torah.html#ber6_17 Я был не уверен в этой возможности, но, к счастью, недавно обнаружил в книге "Наука в свете Торы" вот такое место:

    Стоит отметить, что рав Гедалия Надель, высоко уважаемый авторитет Торы, указывает, что библейский текст не обязательно означает, что Потопом был покрыт весь земной шар. Цитируя талмудические высказывания (Брахот 55а), он показывает, что такие выражения как "под всем небом" или "весь мир" не буквальны. Они могут значить часть неба, видимую наблюдателю. Указывая на талмудическое мнение (Звахим 13а), согласно которому Земля Израиля не была покрыта потопом, он предполагает, что Потоп покрыл только плодородный треугольник (ближневосточный регион) и окружающую область. На это могут указывать и слова Талмуда (Шабат 113б) о том, что "все жертвы Потопа остались там (в Шинаре - Месопотамии)

    Скажите, насколько правомочно такое прочтение текста Торы? Т.е. что текст буквально точен, но описывает не Всемирный Потоп, покрывший Гималаи (которого, согласно данным геологии, никогда не было), а потоп в Месопотамии, открытый Вуллеем?
    Thursday, June 11th, 2015
    12:13 am
    [lkitross]
    Пособие для прозелитов
    Материал, накопившийся за несколько лет преподавания в группе гиюра при организации "Маханаим" собран в пособии "Внеклассное чтение по основам иудейской веры для будущих прозелитов".
    Отзывы появились здесь и здесь, некоторые отягощены личными нападками, с такими не дискутирую.
    Sunday, June 7th, 2015
    11:27 pm
    [antipa62]
    Предстоит процесс Антидемонизации (или как очистить закулису - ОБНОВЛЕНО)
    Автор: M. Bruk
    07.06.2015 04:01

    Тема этой статьи – может стать большой «бомбой» среди моих еврейских уважаемых друзей. Это – больная рана, которая откровенно говоря – уже сильно «заржавела».Тема эта – пересмотр отношения к такой неоднозначной фигуре как Симон Петлюра.



    Недавно эту попытку сделала украинская сторона в материале "Симон Петлюра - Боливар украинского народа".

    Скажу сразу – эта статья включила во мне некие «скрытые рычаги», в связи с чем стали раскрываться важные и интересные идеи.

    Основная суть – изложена в нижеследующей статье, которая писалась мною для газетRead more...Collapse )
    Wednesday, June 3rd, 2015
    12:51 am
    [adaptatio]
    Свитки из пепла. Летописцы из зондеркоммандо в Аушвиц-Биркенау


    Обсуждающуюся в лекции книгу с переведенными рукописями можно скачать здесь:
    http://imwerden.de/pdf/polyan_svitki_iz_pepla_2013.pdf
    Sunday, May 31st, 2015
    9:13 pm
    [shaulreznik]
    Если кому нужно - библейские истории для детей в пересказе Корнея Чуковского. Текстовый, но не вычитанный на предмет опечаток, формат: http://rghost.net/6g2VsHRcK

    Лучшей альтернативы в этом жанре я лично пока не нашел. То откровенно миссионерские елейные рассказики, то шероховатые тексты на смеси русского и иврита.
    Thursday, May 28th, 2015
    10:16 pm
    [zlata_gl]
    Влиятельные ультраортодоксальные раввины объявили открытие торгового центра BIG в Ашдолде причиной ракетного обстрела юга страны, имевшего место два дня назад.

    Раввины Исраэль Моше Фридман и Гдалия Моше Рата, слова которых публикует сайт "Кикар а-Шабат", возглавляющие Садигурский двор и хасидут Шомрей Эмунин, беседовали в тот момент, когда в городе раздался сигнал тревоги.

    Сразу после завершения инцидента они издали совместное постановление, в котором пояснили, что "падение ракет неподалеку от здания, в котором нарушается святость субботы, есть предупреждение небес о необходимости строго соблюдать правила этого дня".


    Уважаемые сообщники !
    Оцените это мнение (по пятибальной шкале) с точки зрения авторитетов ортодоксального иудаизма:

    Это мнение а иудаизме

    1. Неверное
    1(11.1%)
    2, Маргинальное
    0(0.0%)
    3, Одно из мнений
    7(77.8%)
    4. Мэйнстрим
    0(0.0%)
    5, Единственно-верное
    1(11.1%)


    Оцените это мнение с собственной точки зрения:

    Я думаю, что мнение этих раввинов

    1.Неверно
    4(50.0%)
    2.Сомневаюсь
    3(37.5%)
    3.Верно
    1(12.5%)


    Кстати, новый каньон в Ашдоде - достаточно далеко от ракеты в Ган-Явне.
    И если из точки падения ракеты нарисовать окрудность, включающую ТЦ в Ашдоде, то в пределах этой окружности окажутся харедимные кварталы Ашдода и, возможно, Реховота.
    Wednesday, May 20th, 2015
    8:52 pm
    [shunrasher]
    Особенности законов праздника Шавуот в этом (5775-2015)году.

    В этом году, с Божьей помощью Шавуот наступает на исходе Субботы, поэтому есть некоторые особенности законах праздника, которые нужно учитывать. Существует обычай украшать дома растениями- цветами и ветвями деревьев. Те, кто придерживается этого обычая, должны сделать это до наступления шаббата в пятницу.

    http://shunrasher.livejournal.com/191164.html
    Friday, May 8th, 2015
    9:27 am
    [shunrasher]
    О связи между социальной политикой и приходом Машиаха.

    В недельной главе «Бегар» очень много места уделяется социальным вопросам. В начале речь идет о законах седьмого года – Шмита. Важно помнить, что помимо хорошо знакомого нам сельскохозяйственного аспекта шмиты, существовал (а формально существует и до их пор) еще один её аспект- списывание долгов. Сегодня это менее принято, благодаря постановлению Гилеля, нашедшего галахическое решение, позволяющее взимать долги вне связи с седьмым годом - прозбуль. Важно помнить, что лейтмотивом всех заповедей упоминаемых в данной главе, является стих (Ваикра 25, 55): «Ибо Мне сыны Исраэйлевы рабы; они – Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской. Я Г-сподь, Б-г ваш».

    http://shunrasher.livejournal.com/190963.html
    Thursday, May 7th, 2015
    9:42 am
    [shaulreznik]
    Существуют ли полноценные научные исследования причин, по которым дети из религиозных семей становятся нерелигиозными? Есть книга "Off the Derech: Why Observant Jews Leave Judaism", но там не столько факты, сколько предположения автора плюс результаты интернет-опроса (а не репрезентативной выборки), которые не отражают всей полноты картины.
    Monday, April 20th, 2015
    4:47 pm
    [zlata_gl]
    Еще вопросик про колдовство
    Пришел мне вот такой спам от местной тур. фирмы:

    Амука ​- уникальная возможность исправления судьбы.
    В эти дни открываются Небеса и Всевышний слышит наши молитвы особенно сильно
    *Гора Мирон (могила Рабби Шимона ). Место, где принимается любая просьба. Снимается порча и сглаз.
    *Амука (могила Рабби Йонатана Бен Узиэля). Просьбы о нахождении спутника/цы жизни, замужестве, рождении детей, семейном счастье, здоровье.
    *Могила Рабби Йегуды Бар Илая. Просьбы о решении материальных проблем, успехи в бизнесе, поиск работы.
    *Могила Рабби Бнаягу Бен Иудая. Судебные проблемы.
    *Могила Ари а-Кадош. Место, которое улучшает судьбу. Здесь просят спутника жизни, семейной гармонии.
    *Давид и Моше. В этом месте покупают заговоренные свечи на исполнение желаний. Там зажигают первую свечу. Место так и называется — исполнение желания.

    Цена 170 шек.


    Несколько вопросов:
    1. Такие верования есть
    - мэйнстрим ортодоксального иудаизма ?
    - в рамках некоторых течений ортодоксального иудаизма ?
    - ересь по мнению ортодоксального иудаизма ?

    2. Подпадают ли эти действия на могилах под определение "колдовства" ?
    Friday, April 17th, 2015
    5:17 pm
    [zlata_gl]
    Колдуньи не оставляй в живых
    Исход 22:17
    Что означает слово "колдунья" в этом контексте ?
    Какие действия "колдуньи" подразумеваются,за которые можно казнить ?
    Monday, April 13th, 2015
    2:44 pm
    [danielalievsky]
    Обыски на предмет хамеца
    Видимо, исраэльинфовцев это здорово возмущает, поскольку это уже не первая новость подобного рода: http://news.israelinfo.co.il/law/56329
    У меня отношение более сложное.
    Скажите, а как вы относитесь, уважаемые участники?
    Tuesday, March 31st, 2015
    10:44 am
    [o_aronius]
    Продажа чужого квасного
    Из статьи р. Хаима Яхтера.

    Rabbanim apply the expanded principle of Zachin MeiAdam in many contexts. For example, most Poskim permit a Rav to sell Chametz on behalf of someone who has authorized the Rav to sell his Chametz if it is not possible to contact him (Piskei Teshuvot O.C. 448:21). For example, a Ba’al Teshuvah who lives in Eretz Yisrael once contacted me before Pesach with the following problem. His non-observant parents had just told him that they had purchased a large quantity of dried oatmeal for them to bring to his children when they would visit soon after Pesach. This poses an enormous problem since it is forbidden to eat or even derive benefit from Chametz SheAvar Alav Et HaPesach (Chametz owned by a Jew during Pesach; Mishnah, Pesachim 2:2). The parents, however, do not sell the Chametz and it would be very uncomfortable to ask his parents to sell their Chametz. My response was to include the oatmeal in my Mechirat Chametz without informing the parents.[3]
    Thursday, March 19th, 2015
    6:52 pm
    [danielalievsky]
    Шабат, аспект "помни"
    С интуитивной точки зрения, важность "помнить" о шабате, т.е. делать его выделенным днем, освящать и отрешаться от обычных дел, более понятен. Поэтому в той или иной форме эта концепция проникла во все народы мира: раз в неделю люди стараются отдохнуть. Именно так я когда-то пришел к шабату еще в России: в четверг поздно вечером уезжал из города на дачу, где пребывал среди лесного покоя и тишины до субботы или воскресенья.

    У нас же, хотя никто не отрицает эту часть заповеди, 99% вопросов и литературы посвящены аспекту "храни". Первое отличие ортодоксального еврея от светского, которое бросается в глаза в шабат - это несколько "странностей": неиспользование электричества, отказ от дальних путешествий, нежелание ничего писать, ходить под зонтиком и пользоваться зажигалкой. Все эти вопросы активно обсуждаются, равно как и необходимый уровень строгости соблюдения. Что же касается аспекта "помни", то это как-то считается само собой разумеющимся, а в Израиле подкрепляется официальным выходным: никто и так не работает. Но помимо того, что ортодоксальный еврей не идет на свой завод, далеко не всегда очевидно, что человек и правда "зашабатился". Кто-то банально отсыпается после изнурительной недели. Кто-то, особенно руководители общин, активно хлопочет: вот этих гостей надо принять, этих размесить, этим накрыть на стол 3 раза в день, организовать лекцию, урок и т.д. Люди порой честно признаются, что в Шабат у них свободного времени меньше, чем обычно, что все расписано по часам. Но, простите, где же здесь покой, остановка повседевной суеты, предписанная заповедью "помни"? У типичных "светских" с этим аспектом чуть ли не лучше: выходной есть выходной, они и стараются как-то отдохнуть, переключиться.

    У заповеди равно важны оба аспекта. Мне бы хотелось поставить вопрос: задумывается ли сегодня кто-либо в еврейском мире о балансе этих двух сторон Шабата, о важности также и аспекта "помни"? Если несколько утрировать, то кто в большей степени нарушает Шабат: тот, кто отрешился от всякой суеты и посвятил сутки чтению хороших книг, а также своей семье (например, поиграл с сыном и вышел с семьей на природу гулять), но при этом, страшно подумать, не отказался от дурной привычки курения, или же тот, кто даже не притронулся ни к одному мукце, но весь шабат бегает как сумасшедший: трапеза, гости, утром бегом на шахарит, трапеза, лекция, организация встречи шабата для общины, вымыть посуду, минха, трапеза, и так без остановки до заката?

    Рав Ицхак рассказывает, как он соблюдал Шабат, продолжая работать в школе или на заводе. А именно, как он искусно уворачивался от необходимости что-либо писать или делать что-то другое запрещенное. Здесь вопросов нет: у него не было шансов посвятить Шабат Богу, но он делал то, что от него зависело, и тем самым освящал Его Имя. Но сегодня ситуация совсем другая. И как раз неевреи, как минимум некоторые христианские течения, стараются научиться отрешаться от суеты в Шабат (для них это важнее, чем "храни", ведь списка 39 млахот у них нет). А что у евреев?
    Saturday, March 7th, 2015
    11:36 pm
    [zlata_gl]
    поставка в Израиль сельскохозяйственной продукции, выращенной в секторе Газы.
    Израильское налоговое управление, министерство сельского хозяйства и отдел координации работы с Палестинской автономией приняли решение разрешить поставку в Израиль сельскохозяйственной продукции, выращенной в секторе Газы.

    Решение было принято в согласовании с властями Палестинской автономии. Качество поставляемой продукции будет контролироваться лабораториями министерства сельского хозяйства.

    Напомним, что поставка сельскохозяйственной продукции из сектора Газы в Израиль была заморожена в 2007 году после прихода к власти в секторе террористической организации ХАМАС.


    Уважаемые сообщники !
    Одобряете ли Вы такое решение ?
    Считаете ли Вы, что оно связано со "шнат шмита" ?
    Не знаете ли Вы, как распознать эту продукцию на прилавке магазина ?
    Даже без всяких идеологических мотивов, я не хочу покупать овощи у людей, которые только что пуляли по мне "Катюшами".
    А если они устроят какую-нибудь диверсию ?
    Не проверяют же при импорте каждый огурец. Фиг знает, что они могут туда добавить...
    Thursday, March 5th, 2015
    3:09 pm
    [zlata_gl]
    Галаха для роботов на Пурим
    Рав Исаак отдал немало сил и времени - созданию галахи для роботов на базе трех заповедей.
    В его трудах рассмотрено немало практических ситуаций. Но не на все вопросы можно найти ответы в его книгах.
    Участник общины галахических роботов Румба Подметайло задает вопросы: каковы традиции поведения роботов в праздник Пурим ?
    Можно ли в Пурим есть носки, и какие носки кашерны ле-Пурим ?
    Может быть традиция предписывает обязательно есть определенные носки ?

    Хаг самеах всем Бней Исраель, Бней Ноах от Бней Робот.
    Monday, March 2nd, 2015
    10:34 am
    [zlata_gl]
    Некашерная часть говядины
    Я слышала разные мнения на эту тему.
    Моя бабушка рассказывала, что у них в местечке не ели всю заднюю половину коровы.
    Возможно, это из той же области, что "дырка в простыне"...
    Что на самом деле и каковы причины ?
    Есть единое мнение - или разные равы толкуют по-разному ?
    Картинка туши с номерами мяса
    Saturday, February 21st, 2015
    8:34 pm
    [zlata_gl]
    С Куниным разобрались. Не замахнуться ли нам на Роджера нашего Пенроуза ?
    Прочла "Тени Разума", как и "Логику случая" - на 3 раза. Иначе не получается.
    Это продолжение книги "Новый ум Короля".
    Главный тезис - нельзя построить компьютер (современной линии развития), который поймет теорему Геделя.
    Не поняла, убедил ли меня автор. Скорее нет, чем да.
    Ищу - с кем поболтать на эту тему. Ау, френды, есть любители квантовой механики ?

    По примеру некоторых сообщников - приглашаю лучше пообсуждать у меня.
    А то здесь - опять начнется троллинг в обе стороны. А ко мне ходят серьезные люди, там я буду очень стараться не переходить на тему профессиональных ешиботников.
    "Задача Элицура-Вайдмана об испытании бомб" произвела на меня самое большое впечатление во всей книге.
    Надо же, куда можно развить ЭПР-эффект !

    Для заманухи - цитатка:

    Тот факт, что и Элитцур, и Вайдман работают в университетах Израиля, натолкнул нас с Артуром Экертом однажды во время беседы на идею создания устройства для помощи тем евреям, кто строго соблюдает все установления иудаизма и кому, следовательно, запрещается включать или выключать электрические приборы в субботу. Мы могли бы запатентовать соответствующее устройство и заработать тем самым целое состояние, однако вместо этого решили сделать нашу эпохальную идею достоянием общественности, дабы ею мог воспользоваться любой еврей, у которого возникнет в таком устройстве потребность. Для создания устройства понадобится источник, способный испускать непрерывную последовательность фотонов, два полупрозрачных и два непрозрачных зеркала и фотоэлемент, соединенный с прибором, который необходимо включать/выключать. Схема аналогична изображенной на рис. 5.13, фотоэлемент помещается в точке G. Для того чтобы включить или выключить прибор, следует поместить палец на пути луча D, приблизительно там же, где на рис. 5.13 находится препятствие. Если фотон падает на палец, то ничего не происходит — разумеется, никакого греха в этом нет. (Фотоны и без того постоянно бомбардируют наши пальцы, и по субботам с ничуть не меньшим усердием.) Если же палец с фотоном не встретится, то имеется 50%-я вероятность (буде на то воля Божия), что обслуживаемый устройством электроприбор включится. Несомненно, не будет греха и в том, что фотон упадет не на ваш палец, а на выключатель прибора. (Тут имеется, правда, одно возражение практического свойства: источники, способные испускать по одному фотону, весьма сложны — и дороги. Однако особой необходимости в них, в сущности, нет. Сгодится любой источник фотонов, поскольку приведенное выше рассуждение применимо и к каждому отдельному фотону из пучка.)

    На сладкое - совсем свежая книжка "Циклы времени".
    Оригинал - 2010. Русское издание - 2014. Даже на Флибусту еще не выложили.
    Физики-астрономы замахнулись (ни много ни мало) найти следы предыдущих циклов расширения-сжатия Вселенной. Если верна циклическая модель, которая, кстати, была в моде в СССР в 60-70-е годы. Пенроуз упоминает академика Исаака Халатникова и других.
    Насколько мне известно, ранее считалось, что сжатие в "сингулярность" по типу черной дыры - стирает ВСЮ информацию о предыдущем. Сейчас есть проверяемая гипотеза о том, что следы можно найти на звездном небе силами наблюдательной астрономии.
[ << Previous 20 ]
Центр еврейского образования на русском языке   About LiveJournal.com