December 8th, 2009

Orange
  • bisyaka

Вопросы по недельной главе "Ваешев"

Когда отец посылает Йосефа в Шхем проведать братьев и скот, тот вначале блуждает где-то в поле рядом со Шхемом:
/14/ И СКАЗАЛ ОН ЕМУ: "ПОЙДИ ЖЕ, ОСВЕДОМИСЬ О БЛАГОПОЛУЧИИ БРАТЬЕВ ТВОИХ И О БЛАГОПОЛУЧИИ ОВЕЦ И ДОСТАВЬ МНЕ ИЗВЕСТИЕ". И ПОСЛАЛ ЕГО ИЗ ДОЛИНЫ ХЕВРОН, И ОН ПРИБЫЛ В ШХЕМ. /15/ И ЗАМЕТИЛ ЕГО КТО-ТО, ЧТО ВОТ ОН БЛУЖДАЕТ ПО ПОЛЮ. И СПРОСИЛ ЕГО ЧЕЛОВЕК ЭТОТ, ГОВОРЯ: "ЧЕГО ИЩЕШЬ ТЫ?". /16/ И СКАЗАЛ ОН: "БРАТЬЕВ МОИХ ИЩУ Я; СКАЖИ МНЕ, ГДЕ ОНИ ПАСУТ?". /17/ И СКАЗАЛ ЧЕЛОВЕК: "ОНИ ДВИНУЛИСЬ ОТСЮДА, ИБО Я СЛЫШАЛ, КАК ГОВОРИЛИ: ПОЙДЕМТЕ В ДОТАН". И ПОШЕЛ ЙОСЕФ ЗА БРАТЬЯМИ СВОИМИ, И НАШЕЛ ИХ В ДОТАНЕ.

Здесь речь идет о встрече с неким ЧЕЛОВЕКОМ, о котором мидраш рассказывает, что это был ангел Гавриэль. Возникает сразу несколько вопросов:

1. Какова роль этого ангела во всей истории. Зачем он понадобился?
2. Почему Йосеф обращается к первому попавшемуся в поле "человеку" с вопросом о своих братьях?
3. Почему в случае борьбы с ангелом Эсава в прошлой главе, тот тоже назван ЧЕЛОВЕК, в то же время мидраш рассказывает, что там это был совсем другой ангел - ангел Смерти, тот самый, что соблазнял когда-то Хаву и был в виде Змея. Почему в обоих случаях для обозначения ангелов используется одно и то же слово "иш", и почему оно обозначает разных ангелов?

Буду благодарен за интересные ответы, версии и ссылки!