August 5th, 2011

  • micnik

(no subject)

Известный иерусалимский раввин оказался палестинцем

--------------------------------------------------------------------------------
03.08 13:47 MIGnews.com

Как стало известно газете "Маарив", раввин, с помощью которого десятки израильских молодых людей вернулись в лоно религии, родился в мусульманской семье в палестинской деревне. Более того, семья никуда не делась, и раввин продолжал поддерживать с ней связь.

Имя главного героя этой истории нарочно не упоминается. По словам раввина Абарджиля, если его назвать "это произведет эффект землетрясения". По этому в статье он фигурирует под именем "алеф".

45-летний "алеф" родился в палестинской семье в маленькой арабской деревне недалеко от Иерусалима. В детстве его звали Абдалла. Около 15-ти лет тому назад он решил сбежать из деревни. Приехав в Иерусалим, он по-настоящему проникся иудаизмом и решил пройти "гиюр".

На протяжении семи лет Абдалла, к этому времени уже сменивший имя, изучал иудаизм в одной из самых известных ешив (еврейская религиозная школа) Иерусалима. Он прошел гиюр и стал раввином. У него появились собственные ученики, многим евреям он помог вернуться в лоно религии (лаахзор бетшува).

Примерно семь лет назад его, как это принято, посватали за девушку из хорошей еврейской семьи, разумеется, ортодоксальной. "Алеф" предпочел умолчать о своем происхождении, и родственниках-палестинцах. Он только рассказал, что вырос в нерелигиозной семье, и будучи взрослым прошел гиюр. Потому отсутствие родственников никого не удивило, уход из семьи по причине ухода в религию - не редкость.

Сыграли свадьбу, у пары родилась дочь. Жене даже в голову не приходило, что все это время ее муж регулярно посещал родную деревню. Отлучки он объяснял напряженной учебой, и все были довольны. В общине он служил примером, вдохновляя молодых людей вернуться к религии.

Однако недавно ему все же пришлось признаться жене, и рассказать ей о своем происхождении, так как родственники-мусульмане, возмущенные его переходом в иудаизм, стали угрожать убить его самого и его супругу.

"Алеф" отвез жену к себе в деревню и запер на тайной квартире. Дочка в это время оставалась в Иерусалиме под присмотром родственницы. Женщина попыталась покончить с собой, после чего "алеф" был вынужден отвезти ее в больницу в Иерусалиме. После выписки она сбежала, добралась до знакомого раввина и рассказала ему свою историю. А затем, с его помощью, подала на развод.

==================

По-моему, кто-то в этой истории весьма "ло беседер". И лично мне кажется, что давка наша, еврейская сторона. Или я ошибаюсь?
  • entova

Против чего протестуем



Правильно, очень правильно народ возмущается, что не строим!
И время для демонстраций тоже очень правильное выбрали -межтеснинье.

Чувствуют евреи, только сформулировать не могут, чего нам не хватает, чего мы не строим, а должны бы.
Храм не строим, вот опять с ужасом думаю, что 9 ава придется голодать.

Разобью палатку на Храмовой горе и лозунг повешу: "Биби, мы - голодные (9 ава), надоело!" :)

Исторический сфират ха-омер

Сейчас постараемся узнать каким образом принцип сфират ха-омер распространяется и на весь еврейский год (355 дней) и через это выйдём на "год исторический" (от дарования Торы до конца 6 тысячилетия) - (3552 года) и узнаем какой сейчас период исторический (Нецах шебеМальхут) и что это значит.

Заранее извиняюсь за долгое вступление (пишу так как для себя нужно было написать, чтобы мог понять более или менее с нуля).

Когда мы увидели параллель между 7 нижними сфирот и 355 днями еврейского полного года (можно посмотреть у меня в дневнике). Мы сказали что один период соотвествует 50 дням (50,714 если точнее).

Интересно что есть 50 уровней мудрости, духовной чистоты.

И 50 уровней нечистоты (РАМХАЛЬ приводит в Месилат Йешарим о влияние нечистой некошерной пищи — читай не тумит (לְטַמֵא ), а читай отупляет (לְטַמטֵם). тоесть можно сказать образно есть 50 уровней мудрости, и 50 уровней отупления. Чтобы проще понять что такое духовная чистота и нечистота.

49 из них это спектр доступный человеческому восприятию то что выше или ниже это то что находится за пределами человеческого восприятия (падение на 50 уровень нечистоты — привело бы к полной потери надежды на спасение евреев из Египта — евреи уже бы не смогли бы исправлять хет Адама Человека Первого). Поднятие на 50 ступень мудрости приводит к пересечению границы этого мира (Моше только со смертью постигает 50 ступень мудрости). Это объясняется тем что наш мир проявление 7 нижних сфирот, в каждой из этих сфирот доступно нам также только эти 7 качеств. а 50 уровень это уже поднятие на уровень верхних 3 сфирот, которые для нас в этом мире проявляются как бы единым образом, мы не можем различить влияния этих духовных категорий.

поэтому в сфират омер евреи поднимались 49 ступеней исправляя 7 качеств и в этих 7 качествах 7 аспектов этих качеств. 7 по 7 будет 49. и заключающим 50 уровнем был подарок (Тора дарованная на Горе Синай), которая позволила воспринимать уже высшие миры (3 сфирот), но евреи не смогли удержаться на уровне первых срижалей и потому сейчас мы подниматься должны заново....

 

Collapse )

Collapse )