Согласно недавно предложенной схеме, интересно что первый Бейт Микдаш был построен в Мальхут шебеХесед
а второй Бейт Микдаш в Мальхут шеБеГвура
1. Первый Храм построен 480 лет после получения Торы на горе Cинай
2. Второй Храм 480 лет после построения Первого Храма (первый простоял 410 и 70 летний период без Храма)
3. Востание Бар Кохбы началось через 482 года после строительства Второго Храма. за 7-9 лет до начала Мальхут шебеТиферет, тоесть если бы восстание прошло успешно, то в наступающий 71 летний период мог быть отстроен Храм и он был бы тоже связан с Мальхут, тк период Мальхут шебеТиферет. восстание поддерживал рабби Акива чья душа имеет связь с Яаковом авину, который олицетовряет качество Тиферет.
цитата: В книгах кабалы указывается, что р. Акива был воплощением души праотца Яакова — и как Яаков пас стада своего будущего тестя Лавана, так и р. Акива пас стада своего будущего тестя Калба Савуа (Седер адорот).
поэтому очень красиво что строительство Храма связанно с периодом Мальхут (завершение, единение, единство), но есть различия так как периоды разные (Хесед, Гвура, Тиферет) например восстание Бар Кохбы и возможное стротельство Третьего Храма при успешном завершении востания было в период Тиферет и есть связь между рабби Акивой и Яаковом авину, первый Храм в период Хесед - открытые чудеса, во Втором Храме открытых чудес не было (Гвура).
сегодня период Нецах шебе Мальхут
а предедущий период был Тиферет шебеМальхут. примерно 1884-1955. основные первые алиот. видимо связанно с Яаковом авину который олицетворяет качество Тиферет, который ушел от Лавана после непростых 22 лет работы у него. но поскольку тут Тиферет шебеМальхут то уход евреев из галутных мест аналогичный уходу Яакова от Лавана произошёл ради установления будещего Мальхут, которое может быть только в Эрец Исроэль.
