December 7th, 2011

pinchas
  • pinchas

Мемуарное (и Банко-Леумивское)

Следуя сложившейся традиции публиковать мемуары в сезон голосования за Маханаим на конкурсе Банка Леуми, напишу и я о своих первых шагах по Святой Земле.

Как писал однажды о себе  Дов Конторер - я тоже, приехав в Израиль, считал себя центристом как в плане политическом, так и в плане религиозном. В плане политическом помню, что одну из первых книг, которые мы издавали, мы делали вместе с Маале, центром религиозного сионизма. Так вот, я постеснялся на этой книжке, которая была совместна издана Маханаим и Маале, написать,  "Маале – центр религиозного сионизма" (Ханан Порат з''л, который нам тогда громадно помогал, очень обиделся за это, но помогать не перестал). Это в начале (пока я не разобрался в обстановке) казалось мне тогда каким-то слишком крайним течением, а хотелось по наивности быть в центре политической карты, "дружить со всеми". 

Но пары лет жизни в Израиле нам хватило, чтобы полностью поменять свое понимание израильской политики и однозначно самоотнестись к религиозному сионизму и его сегодня центральному Проекту - поселенческому движению. Подробности - в следующий раз.

И не забудьте проголосовать за “Маханаим” на конкурсе банка Леуми!  По правилам конкурса, каждый болельщик может голосовать раз в день (раз в 24 часа), на  всех имеющихся в его распоряжении компьютерах - голосование по этой ссылке, если появляются технические трудности - инструкция здесь

PS. Вы тоже присылайте и публикуйте свои мемуары. (Вообще, неплохо именно сейчас, через четверть века, собрать наши воспоминания о начале израильской жизни - и опубликовать как единую книгу). Призывающим голосовать за Маханаим наша благодарность безгранична.


По просьбе некоторых читетелей: желающим перекопировать к себе - вот кнопка -

Но поскольку некоторым очень достойным другим эта кнопка не нравится как класс, то потом я не буду ее ставить.
pinchas
  • pinchas

Ортодоксы в Войне за Независимость

Из статьи http://ejwiki.org/wiki/"hа-Поэль_hа-Мизрахи"

Ко времени образования Государства Израиль hа-Киббуц hа-дати насчитывал десять основанных и шесть подготовленных поселений. Расположенные на границах еврейского ишува, эти киббуцы hа-Поэл hа-мизрахи понесли тяжелый урон в ходе Войны за Независимость. Район Гуш-Эцион, включавший три религиозных киббуца — Кфар-Эцион, Массуот-Ицхак и Эйн-Цурим, — был полностью уничтожен; большинство поселений в окрестностях Газы были разрушены (Беерот-Ицхак и Кфар-Даром); погибло семь процентов взрослого населения объединения hа-Киббуц hа-дати.

Без разрешения родителей?

Слышала, что еврею позволены три вещи, которые не требуют разрешения родителей - исполнение заповедей, алия и выбор, на ком жениться. Первые две вещи понятны, а вот насколько самовольно может поступать еврей в выборе супруга/супруги?
pinchas
  • pinchas

(no subject)

Продолжая следовать традиции публиковать мемуары в сезон голосования за Маханаим на конкурсе Банка Леуми, рассказываю дальше.

Так вот, приехав в Израиль, я считал себя центристом, и наивно хотел "дружить со всеми". И также в религиозной области – мне хотелось быть где-то посередине между вязаными кипами и харедим. Я приехал в Израиль в белой рубашке, черном пиджаке и шляпе - поскольку считал, что именно это "нейтральная классическая религиозная одежда, которая направлена на установление контакта со всеми религиозными направлениями"... Встречал нас в аэропорту рав Хаим Друкман, который,наверное, был удивлен таким моим видом (он знал о нашей подпольной еврейской деятельности в СССР и считал нас сионистской группой), но никак не прореагировал. Через несколько месяцев, когда мы были у рава Друкмана на первом в нашей жизни пасхальном седере в Израиле, я уже был, конечно, в вязаной кипе, потому что за пару месяцев жизни в Израиле шляпу успел прочно выкинуть. 

Для выкидывания шляпы было много причин. Я совершенно ужаснулся харедимным образом жизни в Израиле, до этого представить себе такое я в принципе не мог.

Вначале, когда я еще ходил в шляпе, один из харедимных раввинов, с которыми меня познакомили, решил взять меня познакомится к раву Шаху з"л, которому тогда было лет 90. Раввин этот говорил, что "рав Шах так укрепляет у людей религиозное чувство, что обязательно нужно пойти к нему пообщаться". И поехали мы к раву Шаху в Бней-Брак. Рав Шах посмотрел на меня и сразу определил: "Понятно, приезжают люди из России" (напомню - это был 1987 год, ни о какой "большой Алие" тогда и помыслить никто не мог ). И тут же сказал: "Да, надо пойти учиться в йешиву". Я сначала думал, что надо попробовать поговорить, что нельзя же все время учиться в йешиве, надо работать, жить общеизраильской жизнью. Но это даже не могло быть обсуждено. Он посмотрел на меня еще раз: "В йешиву обязательно". В его взгляде читалось: все, вопрос закончен, выметайся.  

Когда мы вышли, этот раввин повторил: "вот видишь, как замечательно рав Шах религиозно укрепляет людей". Я уж не стал тогда объяснять ему, что я был после этой встречи в диком ужасе от  созерцания лидера израильских харедим. И более того - через некоторое время  с некоторым внутренним содроганием почуствовал, что я даже могу понять (конечно, не согласиться, но понять) тех, кто в свое время обрезал пейсы новоприбывшим олимовским восточным детям.

Вот так я окончательно разочаровался в харедимном лагере, и это приблизило меня чтобы самооопределиться как "религиозного сиониста". (Напоминаю, что я о религиозном сионизме тогда почти ничего не знал, р.Кука еще не изучал, и двигался по израильскому религиозному пространству чисто интуитивно. Кстати, мы (с НН) тогда же были приглашены познакомиться с другим, не менее великим равом - р. А. Шапира з''л, глава ешивы Мерказ hа-Рав и бывший Главный Раввин Израиля, - и все было совершенно иначе.)

А о преобразовании своих взлядов на израильскую политику - в следующий раз.

И не забудьте проголосовать за “Маханаим” на конкурсе банка Леуми!  По правилам конкурса, каждый болельщик может голосовать раз в день (раз в 24 часа), на  всех имеющихся в его распоряжении компьютерах - голосование по этой ссылке, если появляются технические трудности - инструкция здесь

И уже говорилось - вы тоже присылайте и публикуйте свои мемуары.  Призывающим голосовать за Маханаим наша благодарность безгранична.

Пока еще для желающих на пару дней оставляю кнопку -