October 19th, 2012

Orange
  • bisyaka

Рай в шалаше

Как все помнят, в Ган Эдене Адам и Хава были нагими и не стыдились. Похожая ситуация происходит, когда мы находимся в сукке. Выходя из теплого и прочного дома в сукку, мы как бы оказываемся практически раздетыми. Отсутствие прочной крыши делает нас весьма уязвимыми для осадков и холода. Сукка, в каком-то смысле может рассматриваться, как дырявая одежда, или даже ее отсутствие. Как уже было отмечено, в Райском Саду первые люди ничего не стыдились и были счастливы. Так же и мы в сукке празднуем веселый праздник Суккот, и нам нечего больше стыдиться, ведь Йом Киппур уже позади. Таким образом, сукка - это как бы мини-копия Райского Сада, украшенная фруктами и гирляндами, где мы встречаем гостей-ушпизин. Изгнание Адама и Хавы из Райского Сада было отмечено получением ими от Бога новой одежды. Выходя из сукки, мы как бы надеваем другие, будничные, трудовые одежды. Одежда всегда преображает человека, и часто означает серьёзное изменение его сущности. Йосеф отпускает братьев к отцу и каждому из них дарит одежду, в знак того, что они уже не те, что прежде. Стоит также отметить, что во время странствий по синайской пустыне евреям не требовалась новая одежда. Облако Божественного присутствие защищало их лучше любой одежды. Ведь в пустыне, по сравнению с Землей Израиля, у евреев были практически райские, тепличные условия!
  • yudshin

почему грабеж стал решающей каплей

почему грабеж стал решающей каплей в постановлении о наказании поколения потопа? Возможно имеет место объяснение на основе Рамхаля. Этот мир был создан для того чтобы человек сам мог заработать свою награду (тем самым смог бы уподобиться Всевышнему, который является Причиной Собственного Положения, а не получил это от кого-то как подарок). Поэтому грабеж является грехом основопологающим - человек не хочет трудиться ради своего блага, а хочет получить это бесплатно (подарок). (то есть трудился кто то другой а человек этот труд приватизирует)
. 11. И извратилась земля перед Б-гом, и наполнилась земля кривдой
Раши: и наполнилась земля кривдой. (Это) грабительство..

12. И видел Б-г землю: и вот извратилась она, ибо извратила всякая плоть свой путь на земле.

то  есть это путь человека - желание заработать свою награду самостоятельно (объясняется что душа не хотела получать награду как подарок = хлеб бедности, то есть это в природе души, в пути души). а они исказали природу души....