December 3rd, 2012

гарфильд
  • il972

"Страх Женщины" - вырождение современного ортодоксального иудаизма и что нам с этим делать

Самой омерзительной и наиболее хилульной, более всего отдаляющей боль-во евреев от иудаизма, чертой современной еврейской ортодоксии является Страх женщины вообще, и женского тела - в частности и в особенности. Такими темпами наша ортодоксия ещё немного перегонит аятолл и ваххабитов - опыт имеется

Понятно, что все эти дикарские устрожения в "женском вопросе" - не есть следование тысячелетней традиции, но вполне новое явление, рожденное пост-модерном, феминизмом и сексуальной революцией - точнее, страхом перед ними. 

Воспитанницы Бней-Акивы ещё 30 лет тому назад ходили в майках с короткими рукавами, еврейские женщины Восточной Европы самостоятельно вели бизнес и торговлю, плотно общались (в интересах дела) с гойскими мужчинами, мужу командовать собой не давали, и никого это не пугало, мудрецы Талмуда подробно и сочно обсуждали Свиток Эстер и прочие моменты (сегодня бы ни один из "Гдойлим" и не заикнулся бы на эту тему) - и т.д. и т.п.

Иудаизм, в отличии от христианства (и это одно из главных отличий между этими двумя религиями) никогда не считал секс и разговоры о сексе чем-то грязным и греховным - а сегодня, фактически (теоретически сейчас придет многоуважаемый р. Хаим и скажет, что это не так, и ещё в его ешиве р. имярек говорил, что ...), иудаизм в этом вопросе выровнялся по христианству - причем не нынешнему, а двухсотлетней давности. 
Причины ясны (см. выше) - современное западное общество действительно чрезмерно "рассковалось", и потому такая традиционалистская реакция была неизбежной и предвиденной. 

Однако "пуэнта" моя вот в чем - точно так же, как и с арабами/мусульманами, правильный путь к разрушению харедимного (мусульманского) общества проходит через феминистскую революцию внутри этого общества, через обретение еврейскими ортодоксальными женщнинами прав, через укорачивание одежды и более свободный гендерный и сексуальный дискурс . 

Именно этим и стоит заняться, ИМХО, тем, кому иудаизм дорог. 

Запрет на изображения

Является ли запрет на изображения живых существ в Торе всеобъемлющим?
В современных синагогах нет изображений животных и людей. Однако в древних синагогах в Дура-Европос и и Бет-Альфа существуют фрески и мозаики посвященные танахическим сюжетам с изображениями Моисея, Давида и пр. Может быть в то время слова Торы толковали несколько иначе, чем позднее? И что говорит hалаха?