February 21st, 2013

Новые галахические постановления Главных Раввинов Израиля к Пуриму

Периодически наши Главные Раввины вспоминают о том, что одна из задач раввината это реагировать на все что происходит вокруг через призму Торы. Это не мое предположение - во первых это то, ради чего рав Кук собственно и создал систему раббанута, а кроме того, это то, что официально записано в законе о Главном Раввинате.

Вчера были опубликованы два новых и актуальных постановления связанных с Пуримом.

Рав Мецгер призвал не включать в комплекты мишлохей манот продукты, которые могут нанести вред детям, имея ввиду всякие сладости и прочий джанкфуд. Это было сделано по просьбе «Израильского Форума за Здоровый Образ Жизни».

«На протяжении последних лет распространилось явление, когда акцент ставится на внешней красоте мишлохей манот и это противоположно тому, что должно быть. В торговых сетях предлагается большое количество сладостей, основой которых являются искусственные компоненты, включающие в себя химикаты, кислоты и пищевые красители, которые могут нанести серьезный ущерб здоровью, особенно у маленьких детей. Поэтому, желательно позаботиться о том, чтобы мишлоах манот не включал в себя такие продукты. Нужно уделять максимум внимания содержанию мишлоах манот, а не его внешнему виду».

Как известно, уже где-то начиная с Тубишвата, можно слышать взрывы хлопушек, петард и прочей пиротехники. Часто, все эти вещи сделаны кустарно и по большому счету являются контрабандой. Израильское законодательство запрещает продажу подобных вещей. К сожалению игра и использование подобной пиротехники приводят ко всяким неприятным последствиям     (не дай Бог, не про нас будет сказано).

Главные раввины Израиля опубликовали вчера совместное заявление, призывающее отказаться от использования всяких пиротехнических средств. Во время написания этих строк я слышу, как за окном раздаются взрывы с применением этой же пиротехники теми, кто еще не знаком с этим постановлением, либо не очень им интересуется. Например, в Израиле, в городах со смешанным еврейско-арабским населением, арабские подростки с удовольствием переняли данный «еврейский обычай».

«Мы призываем родителей, воспитателей, а особенно детей и подростков полностью отказаться от использования всякой пиротехники в любом месте и в любое время. Наша святая Тора заповедовала нам быть осторожными в том, чтобы не наносить вред своему телу и здоровью, и это было установлено как закон Рамбамом и Шульхан Арухом. Всем известно, какая большая опасность скрывается за использованием всякой пиротехники и только благодаря чуду это еще не закончилось человеческими жертвами. Кроме того, все это сопровождается звуками взрывов, пугающими окружающих, особенно в наше напряженное время.

Исходя из всего вышеизложенного, понятно, что в соответствии с законами Торы, категорически запрещено пользоваться подобными пиротехническими средствами, а так же их продавать и распространять. Если дети не хотят это слушать, то нужно обращаться к их родителям и учителям, чтобы они вмешались в это. И их обязанность использовать все свое влияние и все, что они могут сделать, чтобы не дать их детям и ученикам возможность применять эту пиротехнику, и здесь не может быть никаких послаблений или исключений.»

Оба постановления замечательны, актуальны, соответствуют и духу и букве еврейского закона. Все хорошо, но…возникает два вопроса: первый: нынешние главные раввины уже заканчивают свою десятилетнюю каденцию, и на протяжении всего этого периода не произошло ничего нового ни с пиротехникой, ни с содержанием мишлохей манот, почему же официальная реакция на это была опубликована только сейчас? И второе: не лучше ли было бы это опубликовать не за 2 дня до Пурима, когда все уже запаслись и тем и другим, а, по крайней мере, если уж не после ТуБишвата, то хотя бы перед наступлением месяца Адара?

Хочу закончить на оптимистической ноте. Надеюсь, что будущие главные раввины Израиля продолжат эту хорошую инициативу и наш раввинат начнет наконец то реагировать на те социально- экономические явления, которые требуют рассмотрения через призму Торы. Этим он сможет вернуть к себе доверие и религиозной и нерелигиозной частей еврейского народа и стать наконец-то релевантным.

Еще пара вопросов про Бейтар-Илит

В продолжение предыдущей темы.
1. Элиор Хен с товарищами - "работал" именно в Бейтар-Илите.
И ксива от имени раввинов о том, что он - "праведный учитель Торы" - тоже (почему-то) написана в Бейтаре.
Какое странное совпадение...
Не потому ли - по этому делу посажены ВСЕГО 4 человека ?
ИМХО, такие преступления совершаются либо "психом-одиночкой" (независимо от мнения психиатров о вменяемости конкретных Валеса, Аншина, Рона, Крючковой и Борисовой), либо достаточно большой сектой.
Весьма вероятно, что героические бейтаровцы скрывают остальных сектантов.

Кстати
адвокат раввина-садиста утверждает, что Израиль не имеет право судить Элиора Хена, поскольку преступления, в которых его подозревают, были совершены на территории поселка Бейтар-Илит, который находится за "зеленой чертой".
А что, израильские граждане на штахим не находятся под израильской юрисдикцией ?

2. Население Бейтар-Илита растет на 7.5% в год.
Поселок находится на штахим.
Почему я ни разу не слышала ничего о "незаконных постройках", о вмешательстве армии и полиции ?
Там все постройки - разрешенные ?
Государство выдает там разрешения на строительство гораздо либеральнее, чем "вязано-кипным" поселениям ?
Или полиция просто боится туда соваться ?

3. Нехама пишет, что в Бейтаре автобусы - отдельной компании.
Значит ИМ - разрешают ?
Вопреки жалобам, что злобный Эгед все монополизировал.