March 21st, 2013

Orange

Седер - символ сотворения (построения) еврейского народа

Как уже когда-то обсуждалось, стол на Песах со всеми его символами напоминает двор Храма и сам Храм, в котором находятся все составляющие еврейского народа: Коhейн, Леви и Йеhуда, и где надо перед службой мыть руки, и есть миска с водой, где стоит жертвенник, лежат жертвенные приношения и т.д. В то же время, этот праздник знаменует собой рождение Еврейского Народа. Подобно сотворению Адама и Хавы, мы за столом каждый год как бы заново сотворяем Еврейский Народ, используя при этом различные физические элементы такие как маца, вино, соленую воду, харосет, яйцо, горькую зелень и т.д. Заметьте, что в наборе этих элементов есть компоненты из животного, растительного, и неорганического миров (вода и соль). Кроме того, также очень важен мотив "построения". Харосет на Пасхальном блюде символизирует строительный цемент. Сэндвич Гиллеля (корех) - не что иное, как строительная аллегория: кирпичи-маца, соединенные цементом. Как все хорошо помнят, одна из сторон Адама была "перестроена" в Хаву. Таким образом, Песах - праздник настоящей "перестройки и ускорения" (не было времени тесту взойти)! На праздничном столе, словно один на другом кирпичи, лежат уже упомянутые три листа мацы: Коhейн, Леви и Йеhуда. И вот пасхальный стол превращается в настоящую творческую лабораторию - на наших глазах рождается ребенок - "строится" еврейский народ. Однако, не достаточно создать лишь физическое тело народа! В "тело" надо вдохнуть живую "душу", что мы и делаем своими рассказами об Исходе во время Магида, а затем освящаем свое творение пением Галлеля.