June 28th, 2013

pinchas

Еще вопросы про мессианский процесс и геулу

Как известно, царь Кореш (Кир) называется в Танахе Машиахом, но при этом он вообще не еврей, и неизвестно насколько был праведником (вряд ли он соблюдал семь заповедей сыновей Ноя - ведь он был идолопоклонник), и он не из потомков Давида, и Храм при нем тоже не был построен. Его мессианская заслуга только в том, что дал евреям вернуться (но вернулось меньшинство), и дал евреям в ЭИ автономию (даже не государство)

Вопросы:

1. получается, что Машиахом может быть нееврей и даже грешник, и не из потомков Давида?
2. При Машиахе не обязательно строят Храм?
3. Была ли при Кире геула? Или это галут? Тогда может быть, что Машиах есть и при этом галут? Машиах не связан с геулой?
4. После Кира было ухудшение условий еврейской жизни в ЭИ. Если это геула, то в ней возможны отступления?
5. Три галута галут-Бавель+Парас, галут-Яван и галут-Эдом: Какие точно у них временные рамки, и переходят ли они один непосредственно в другой? Есть ли между ними периоды геулы?
6. Рамбам относит время царства Маккавеев ко времени, когда "вернулась слава к Израилю". Таким образом, представляется очевидным, что в царство Хасмонеев галута нет. Хотя перед этим галут есть, это галут-Яван. Получается, что галут состоит не в том, наличествует Храм или отсутствует, - а в том, имеется ли независимое или хотя бы автономное еврейское государство. При греках его нет, а при Маккавеях оно есть. Но Храм при греках был (а при ранних греках всё с ним вообще ок) Получается, что наличие государства более важно в смысле Геулы, чем наличие Храма. Пишет ли об этом кто-то подробнее?

Спасибо

upd Дайте плз определение: что такое по вашему мнению галут и геула и в какую эпоху истории они были в мире (хронологически)?
Collapse )