July 1st, 2013

Что не так с исламом?

Ислам, как религия, оставляет двоякое впечатление. Казалось бы учение Мухаммеда - это пламенный чистый монотеизм. Решительное отвержение идолопоклонства, отказ от изуверских обычаев языческих арабов, провозглашение равенства всех перед Богом, культивирование преданности Вс-вышнему, признание вести пророков Израиля. Разве такая религия не может быть, если и не другом, то партнером народа Израиля? Но практика показывает обратное. Пока евреи были слабым, послушным власти ислама народом мусульмане позволяли им существовать. Сейчас, когда евреи создали свое государство на территории бывшей когда-то исламской, все поменялось. Не было страшнее врага для Израиля, за исключением нацистов, чем современный мир ислама.
Но не только против евреев направлено жало ненависти исламского мейнстрима. Для них весь мир это враг, объект для завоевания, если и не военным путем, так посредством миграционной и политической экспансии. И что кроме фанатичных убеждений и изуверских норм морали по отношении к женщинам, немусульманам, "еретикам", экономической отсталости и интеллектуальной нищеты может предложить сегодня ислам?
Очень жаль! Ведь в этой религии, по моему мнению много истинного, возвышенного и внушающего уважение. Почему?

У меня есть два соображения на сей счет. Во-первых, Мухаммад, проповедуя монотеизм совершил роковую подмену. Отдавая должное еврейским пророкам он отверг ТАНАХ. Его истории в Коране подверглись искажению. Да и сам текст священного Писания иудеев был признан не внушающим доверия. Дескать отступники-евреи все исказили. ТАНАХа для исламского богословия как источника вероучения не существует. (Кстати, в отличии от христианства)
Таким образом у ислама и иудаизма, несмотря на бескомпромиссный монотеизм обеих религий, практически не существует общего базиса.
Во-вторых, дух самоанализа, самокритики в классическом исламе отсутствует напрочь. "Если наша религия от Бога, значит все ее положения от важнейших до третьестепенных, все действия ее приверженцев правильны!" - так, мне представляется, осознают себя в этом мире большинство мусульман.
Эти две черты ислама, к сожалению, сегодня являются его сутью.