Сначала надо разобраться, хотите ли Вы добра или зла. Данная заметка написана для тех, кто хочет добра. Поскольку добро все понимают по-разному, среди партий надо найти такую, которая более всего отражает искомое Вами добро.
Так, партии, которые хотят усилить религиозный элемент в государстве, хотят добра. А именно, они хотят подчеркнуть еврейский характер государства, которое и создавалось как еврейское, для того чтобы это сделать, по их мнению, усилить еврейский религиозный элемент, как главный представитель еврейского наследия.
Те партии, которые хотят отделить религию и государство, хотят добра. А именно, согласно высказыванию одного из отцов американской демократии, наиболее развитой в мире, отделение хорошо для обеих сторон. Действительно, люди раздражаются оттого, что должны выполнят ритуалы, в которые не верят, и относятся к религии враждебно, зачем это? Религиозный истеблишмент становится бюрократическим и алчным, подает плохой пример и др.
Партии, выступающие от имени сектора, хотят добра. Зачастую то или иное меньшинство не получает достаточной поддержки и защиты. Особенно это относится к самому большому национальному меньшинству – арабскому. Именно для его защиты государство создало министерство по меньшинствам, но нужно слушать и их собственный голос. Хорошо известно, что арабские школы хуже еврейских и др. Примерно то же относится к ультра-ортодоксам. Они хотят поддерживать тот же образ жизни, что и 100 лет назад. Как бы ни относиться к этому, у людей есть такая потребность, и им нужно представительство. В идеальном государстве не будет нужды для защиты меньшинств, как и рыжих, блондинов и брюнетов, но мы пока не идеальное государство.
Партии, ставящие во главу угла сохранение территорий, хотят добра. А именно, никакое уважающее себя государство не расстается с легкостью со своей территорией, особенно с той, с которой связано исторически. Соображения безопасности показывают значение территорий.
Партии, готовые отдать территории в обмен на мир хотят добра. А именно, покончить с экзистенциальной угрозой самому государству. Гораздо лучше, по их мнению, иметь государство, само существование которого обеспечено, чем иметь больше территории. Соображения безопасности показывают, что в наше время решают не территории, а ракеты и соглашения.
Партии, которые хотят больше вмешательства государства в экономику, хотят добра. Неподконтрольный капитализм не существует нигде, он приводит к кризисам, и только надзор государства спас израильскую финансовую систему от кризиса. Больше помощи слабым слоям и т.п.
Партии, которые хотят больше свободы в экономике, хотят добра. Монопольные и государственные структуры малоэффективны, нужна конкуренция, которая выгодна всем. Вон как снизились цены на мобильную связь!
Партии, которые хотят войти в коалицию, хотят добра – проводить свое влияние изнутри. Но и партии, которые хотят остаться в оппозиции, хотят добра, так как всегда нужна сильная оппозиция. Партии, призывающие голосовать за большие партии, хотят добра, так как правительство будет более устойчивым, но и партии призывающие голосовать за малые партии, имеют что сказать, они более точно выражают Ваше мнение, и ближе к избирателям и их интересам. Конструктивный вотум недоверия делает правительство достаточно устойчивым.
Наконец, что говорит про это Тора? Ответ дал один мудрец в первую же неделю моего пребывания в Израиле. Всякий, кто утверждает, что у него есть галахическое решение актуальных проблем – ложный пророк нашего времени. Да, в Торе есть законы и ценности, их надо применять к актуальным вопросам, но нет авторитета, который бы знал, как именно. Это решение каждого человека, который усвоил торанические ценности.
Поэтому голосуйте по разуму и совести. Будьте терпимы, хорошо, когда и внутри семьи голосуют за разные партии, тем более друзья.
Это и есть наша официальная позиция, тем более, что некоммерческая организация Маханаим определена как не политическая.
