Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Репортаж о детях неофитов, которым сложно вписаться в ультрарелигиозную общину

Общие проблемы - табель о рангах (когда дело заходит о шидухе), фанатичный идеализм родителей (селятся в Меа-Шеарим, местными повадками и культурными кодами не овладевают). Не показаны ХАБАД и брацлавский хасидизм, где с вышеперечисленным должно быть полегче.

Про промывку мозгов

Просто небольшая коллекция, в стиле реферата.
Представитель раввина Ойербаха: "Мы протестуем против явки на призывной пункт"
По его словам, сотрудники призывных пунктов пытаются убедить ультрарелигиозную молодежь поступить на армейскую службу. Он утверждал, что в призывных пунктах работают специалисты, понимающие образ мышления ультрарелигиозных, и умеющие "заморочить им голову".
Ну разумеется, человеку, который с детсада рос в харедимной среде, которому "промывали мозги" 15 лет ежедневными неоднократными молитвами, - немедленно "заморочат голову" на призывном пункте.
Не иначе - подсыпят "наркотик изнасилования".

А вот программа армейского гиюра - самое то для "негалахических солдат".

Collapse )

2. Гораздо более серьезный вопрос - духовный.
Я как-то (на прошлогодней парше Итро) задал коллективу вопрос: что бы вы чувствовали, если бы присутствовали при получении Торы и объявлении нас "народом святым (гой кадош)"? (Женщины были от ответа освобождены.) Один, назовем его А, сказал, что его бы расперло от гордости. Другие отвечали менее ярко, но в том же духе. Кроме одного (назовем его Б), который сказал, что не знает, но менее всего он бы чувствовал гордость. Вид у Б был мрачновато-серьезный, типа grave; было ясно, что он имел в виду именно "особые бремена", и что притом их сущность очень плохо известна.
Если я верно поняла, реальные религиозные верят в
"особые бремена", и что притом их сущность очень плохо известна
И эти "бремена" - навешивают человеку. Как чудесную "недель в Клаб-Отеле", за которую потом платить всю жизнь, и не отвяжешься (недавно суд разрешил как-то отвязаться бесплатно, потеряв все выплаченное. С гиюром такое невозможно).
А теперь - внимание, вопросы к религиозным участникам:
Господа, вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО верите, что гер действительно приобретает "особые бремена" и несет ответственность на всю оставшуюся жизнь за кашерность своих кастрюль ? И (если это женщина) - передаст эту ответственность своим будущим детям на все поколения ?
И теперь будет наказан Богом (в какой бы то ни было форме) - за нарушение ?

Зачем вы тянете людей брать эти "повышенные обязательства", которых Бог не налагал на них ?

Те, кто организует эти программы, - они вообще во что-то ВЕРЯТ или это типа обкомовцев со спецбуфетом ?

Херувимчики у ковчега Завета

И СДЕЛАЙ ДВУХ КеРУВИМ ИЗ ЗОЛОТА, НА ДВУХ КОНЦАХ КРЫШКИ - ВЫКУЙ ИХ ВМЕСТЕ С КРЫШКОЙ (Шемот 25:18). Раши: керувим: У них форма детского лица.

Понимание изучащего Тору должно превосходить понимание Торы ребенком, но не должно противоречить ему. В противном случае функциональность керувим изменится:

И ИЗГНАЛ ЧЕЛОВЕКА, И ПОСТАВИЛ К ВОСТОКУ ОТ САДА ЭДЕНА КеРУВИМ И ПЛАМЕННЫЙ МЕЧ ВРАЩАЮЩИЙСЯ ДЛЯ ОХРАНЕНИЯ ПУТИ К ДЕРЕВУ ЖИЗНИ (Берешит 3:24). Раши: керувим: Ангелы-разрушители [Шемот раба 9:11].

Вообще же, благодаря керувим невозможно толковать Тору превратно. Неадекватно, однобоко и т. п. - возможно (и обычно), но превратно - невозможно.

Хареди-неофит или фейк ?

Откровения одного израильского хазара в тшуву на российском сайте.

Григорий Коган пишет довольно странные вещи.
Например:
У моего раввина 13 детей, и для семей харедим это норма. Из социальных благ такому родителю полагается только пособие в 700 шекелей (примерно 185 долларов), притом что только на детский садик уходит больше 1000 шекелей.
Для сравнения: пособия от БЛ на детей с официального сайта.

Особенно удивило вот это:
Есть и денежные «гмахи», где можно взять в долг без процента (одалживать под проценты евреям запрещает Тора). Только ежемесячные выплаты будут довольно большие по сравнению с банковскими.

Рав Евгений бен Лейб говорил в таких случаях: "Умоляю Вас, молчите, принцесса ! Вы так невинны, что можете сказать совершенно ужасные вещи !"

Я пыталась спросить у Гугла, кто такой этот коэн Григорий.
Но мне не удалось, вернее, нашлось слишком много персон.

Поэтому у меня вопросы к уважаемому сообществу:

1. Знаком ли кто с этим человеком (подходящим под его самоописание в статье). Или может это просто тролль, "приклеивший пейсы шинуйник", малограмотный в иудаизме российский журналист ?
2. Может ли такое быть, чтобы выплаты по беспроцентной ссуде в гмахе были больше, чем по ссуде под проценты в банке ?

Еще один нравоучительный рассказ

Рассказ, от которого я офонарела.
Домашние деньги
Некоторые слова выделены мной.
У одного мальчика в ешиве стали появляться большие деньги, которые он тратил направо и налево. Видно было, что он просто ошалел от внезапно свалившегося на него богатства. Покупал угощений на весь класс, делал друзьям подарки, был счастлив.
Ребе (руководитель класса) узнал в первую же неделю, спросил – откуда? кто дал?
Отвечал испугано: нашел.
На следующий день: скопил. Потом: дядя подарил.
Какой дядя? Как зовут? – молчит, глаза отводит.
Но после разговора с ребе – снова бросается в детский загул.
И ведь мальчик-то добрый. Каждому даст, без подарков не пройдет мимо самого тихого. А уж одноклассники вокруг него так и вьются.
На третий день ребе говорит: придется с твоим отцом поговорить. Откуда деньги? Скажи, откуда?
Молчит, в глазах полное отчаяние и потерянность.
Пришлось вызвать в ешиву отца.
Ребе с ним побеседовал. Не знает ли он, что происходит с сыном? У того деньги неизвестно откуда.
Отец подозрения отверг решительно. Уж не хотят ли ему сказать, что его сын ворует у людей?
Сказал, что его мальчик – полный праведник. Любимец в семье. Всегда во всем помогает. Никто от него резкого слова не слышал. Всем улыбается, мягкий и удобный ребенок. А учится просто на загляденье. Его все хвалят – да и вы, ребе, мне о нем постоянно говорите только хорошие слова.
Так или иначе, отец навету на любимого сына не поверил.

Итак: у ребенка появляются деньги неведомо откуда. Он не может объяснить, где взял.
Но подозрение, что ворует - НАВЕТ по определению.
Collapse )
Какие же выводы делает автор ?
Может быть - побольше обращать внимания на поступки своих детей ?
Может быть - дает советы, КАК надо было поговорить с сыном, чтобы он перестал воровать ?
Ну что Вы, как Вы могли такое подумать !

Мальчик взял деньги без спроса. Значит, с ним что-то случилось. Например, у друзей есть один-два шекеля, а у него нет. Ну так дайте!
Только не поднимайте шума, не обижайте его криком. Если мы сейчас "спустим", вором он не станет. У нас в семье никто не становится вором.

Ага, все воры не вырастают в таких вот семьях, а прилетают с Марса.
У нас никто никого не подозревает в злых действиях. Ведь подозрение приводит к убийству.
У нас все любят каждого. Лишь там мы и может выжить. Не только в семье, но и всем народом.
Оглянитесь, Аман навис над нами прямо сейчас. Враги хотят нашей погибели. Встанем против них. Встанем тем, что будем еще больше любить своих!

Так к убийству-то привела ЗАЩИТА прекрасного доброго мальчика от подозрений.

Короче, как и в предыдущем рассказе: тебя грабят (если это свой, соплеменник) - МОЛЧИ ! ЗАТКНИСЬ !
Люби СВОИХ еще больше !
Или свали вину на кого-то другого.

Комменты жжут.
Ответы автора в комментах - даже интереснее самой истории.
Очевидно, что на месте папаши, автор поступил бы так же: стал бы отмазывать сына.

Collapse )
А теперь - мои вопросы:
А если бы милый мальчик принес в ешиву бутерброд с ветчиной или помешал мясной суп молочной ложкой - реакция папаши и автора рассказа была бы столь же либеральной ?
Тоже применялось бы правило "ни в коем случае не обидеть" ?
Или тогда мальчик был бы назначен "ЗЛОДЕЕМ", на которого уже не распространяется это правило ?

Как произошло, что 14-летний ребенок не учил заповедь "не кради" ?
default

(no subject)

Существуют ли полноценные научные исследования причин, по которым дети из религиозных семей становятся нерелигиозными? Есть книга "Off the Derech: Why Observant Jews Leave Judaism", но там не столько факты, сколько предположения автора плюс результаты интернет-опроса (а не репрезентативной выборки), которые не отражают всей полноты картины.
Serious

Потрясение в Шавуот

Дима Копелиович постоянно выступает в синагоге, а также ведет лекции в сети, а также занимается с детьми, а также организует благотворительность, и как ему все это удается? Лекции в сети доступны не только аудио, но и текст.
Во время наступления праздника Шавуот он довольно буднично рассказал нечто, что меня лично потрясло. И это притом, что, казалось бы, должен знать в силу стажа и интереса к теме. Мне показалось, что не все слушатели оценили весь революционный потенциал сведений. Полностью выступление есть вот здесь, а я лишь добавлю, что именно так мне запало.Collapse )
Collapse )
Collapse )

Отец, кормящий грудью

Слышала какую-то историю, то ли из Талмуда, то ли из "житий святых".
Про вдовца с младенцем, который молился, и у него появилось молоко в груди.

Сегодня (видать, в честь Пурима) мне попалась книга Джареда Даймонда "Почему нам так нравится секс" (очередной научпоп :-) ).
В главе 3 прочла:
Известно несколько случаев, когда нормальные взрослые мужчины вскармливали младенцев.

Еще одна цитата:
Так часто поступали в традиционных обществах в тех случаях, когда беременная женщина была болезненной. Тогда к вскармливанию будущего младенца готовилась мать женщины — на тот случай, если дочь сама не сможет этого делать. В числе известных случаев есть и бабушка, выкормившая внука, когда ей самой был 71 год. Еще один пример — библейская Ноеминь, свекровь Руфи (если не верите, откройте Книгу Руфь, глава 4, стих 16[13]).

Пошла, взяла Танах с параллельным переводом на русский. У меня переведено: "И взяла Ноэминь дитя сие, и носила его в объятиях своих, и была ему нянькою".
На иврите есть какой-то намек на то, что Ноэми кормила внука грудью ?

В общем, сегодня не отличаем Амана от Мордехая, научпоп от мидрашей и доса от атеиста !
С праздником !