Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

(no subject)

Эфиопская свадьба. Как обычно, очень монотонная , во всяком случае, для eвропейского уха , музыка.
Самое интересное , имхо, начинается где-то с минуты  6-7. Группа эфиопов-харедим в чёрных  костюмах танцуют под традиционную эфиопскую музыку.
Orange
  • bisyaka

Какого рода слово "Ханука"?

В простых вопросах, порой, скрывается много чего не совсем простого...

Вопрос к знатокам языка иврит: Слово "Ханука" мужского или женского рода?
Ведь мы говорим "Ханука самЕах", а не "Ханука смехА". Кроме того в песне поётся "Ханука hу хаг тов" (а не "hи хаг тов") . Так Ханука - это он или она? Может имеется в виду слово "хаг", поэтому мужской род... Кто-то мне говорил, что слово "Шабат" - и женского, и мужского рода. Может и Ханука тоже? Ведь говорится, "ШабАт hаМалкА". С другой стороны, Шабат Кодеш - в мужском роде. Кроме того, почему не согласовывается слово Шавуот во множественном числе. Например, скажут "Шавуот тов", но не "Шавуот товим" (слово "шавуа" мужского рода). Кстати, так вообще говорят: "Шавуот Тов!" или "Шавуот самеах!"? Никогда не слышал. Мне кажется просто говорят "Хаг самеах!" Я не прав?

Пожалуйста, знающие люди, объясните правило во всех трёх случаях! Заранее благодарен! Мне кажется, это может быть интересно не только мне. Кстати, это правда, что ханукию по правилам положено зажигать только мужчинам (но сегодня, в реальной жизни зажигают все дети: и мальчики, и девочки)? Если слово "Ханука" мужского рода, тогда получается любопытно. ;-)
kirgiz

(no subject)

если когда -нибудь вам придет идея погулять с экскурсоводом ,мой вам совет - Миша Эзер.
мы тут совершили с ним прогулку по Ирусалиму. Никогда лучшей экскурсии я не посещала. он потрясающии. во-первых
он неординарный.это огромный поюс для экскурсовода ,он умеет немедленно вызвать к себе симпатию и участие.
во -вторых
он энциклопедия.в его голове информация укладывается таким образом ,что вытягивая оттуда чтонить ,тут же ты цепляешь еще 1245 нитей . это классно. ну в принципе ,получить инфу про то, что на этом месте было и когда ,я могу и сама . А он создает картину мира. творит ,я бы сказала.и не ошиблась бы. а я то,сирая ,думала ,что знаю старый город.
в третьих
он творческии. на одной отдельно взятой экскурсии он спел ,сыграл на флейте ,станцевал ,ну а уж в разговорном жанре ,тут ему равных просто нет.акын )))))))городской фольклер уживается в одном предложении с цитатами из пророков и русской классикой.
в четвертых .
он крайне порядочный человек. за 12 часов экскурсии он отдыхал лишь тогда ,когда решала блестнуть остроумием я .он выкладывается тааааааааак ,как я еще никогда не видела ...
мимо нас проплывали экскурсии ,где слышился голос усталой технички - посмотрите направо ,посмотрите на лево..
а мы как бы двигались такой манадой ,в своем пространстве и времени ,которые Миша умеет создать.
не просто рекомендую. а жутко и страшно .
МИша! ты наша любовь на веки.
Orange

Заповеди сыновей Ноаха были даны Адаму?

Читаем в 3-ей главе Торы:
/7/ И ОТКРЫЛИСЬ ГЛАЗА ИХ ОБОИХ, И УЗНАЛИ, ЧТО НАГИ ОНИ, И СШИЛИ СМОКОВНЫЕ ЛИСТЬЯ И СДЕЛАЛИ СЕБЕ ОПОЯСАНИЯ. /8/ И УСЛЫШАЛИ, КАК ГОЛОС БОГА ВСЕСИЛЬНОГО ПРОХОДИТ ПО САДУ В ПРОХЛАДУ ДНЯ, И СКРЫЛСЯ ЧЕЛОВЕК С ЖЕНОЮ СВОЕЮ ОТ БОГА ВСЕСИЛЬНОГО СРЕДИ ДЕРЕВЬЕВ САДА. /9/ И ВОЗЗВАЛ БОГ ВСЕСИЛЬНЫЙ К ЧЕЛОВЕКУ И СКАЗАЛ: "ГДЕ ТЫ?" /10/ И СКАЗАЛ ОН: "ГОЛОС ТВОЙ УСЛЫШАЛ Я В САДУ И УБОЯЛСЯ, ТАК КАК Я НАГ, И СКРЫЛСЯ". (Берешит, 3:7-10).

Отметим, что Адам и Хава вовсе не устыдились своей наготы, когда отведали от плодов Древа Познания Добра и Зла. Адам говорит, что он испугался, услышав голос Всевышнего, так как он был наг и поэтому скрылся в листьях деревьев. Чего же так испугался Адам? Традиционный комментарий на это место объясняет, что в Адаме и Хаве проснулась сексуальность, и именно этого они и испугались. Действительно, это весьма правдоподобное объяснение, но попробуем посмотреть, а нет ли у Адама помимо этого ещё других причин для испуга?Collapse )

Просьба нашего читателя – песни на Шавуот

Наш безжежешный читатель просит:

"Мне очень нужен перечень песен, традиционных  для Шавуот: я уже переложил с иврита на русский язык почти 100 песен на классические мелодии. Но среди них нет таких, которые принято петь в Шавуот. Очевидно, их мало. Тогда, если можно, назовите те, что подходят и к этому празднику, в том числе, детские.
(Речь идет только о перечне названий, но если есть тексты на иврите – было бы вообще замечательно). В качестве своей благодарности по завершении работы пришлю её результат".

Orange
  • bisyaka

Почему во все ночи мы не обмакиваем еду?..

В известной песне "Ма ништана", которая являтся одним из важных пунктов Пасхального седера, мы обычно поем следующее:

"Почему во все ночи мы не обмакиваем еду, а в эту ночь обмакиваем дважды (карпас в соленую воду и марор в харосет)?" ("ки бе холь hалейлот ейн ану матбилин афилу паам ехат...").

ВОПРОС ПО ТЕКСТУ: "А разве на Рош hаШана мы не макаем яблоки в мед?" (кстати, мед в харосет, по-моему, тоже входит). Учитывая то, что в Торе Эрец Исраэль называется, "землей текущей молоком и медом (фиников)", то не было бы логичнее смешивать мед с молоком, а не с яблоками?

Я понимаю, что обычай обмакивать яблоки в мед, скорее всего, придуман позднее Агады (когда?). Тогда почему не поменяли слова в "Ма ништана", ведь то, что мы поем - явная неточность?
  • as_la

Субботняя песня

 רברבין עובדך ותקיפין
מכך רמיא וזקף כפיפין
לו יחי גבר שנין אלפין
לא יעל גבורתך בחשבניא

Шабат. песня Йа Рибон Алам. автор - р. Исраэль Наджара. умер в 1619 году. Был раввином города Газы в Эрец Исраэль.
как известно, сейчас в Газе нет не только раввината, но и евреев там тоже пока не наблюдается.
но почему-то многие уверены, что те террористы, которые пришли из Египта и Туниса в помощь англичанам и французам для борьбы с местными жителями были здесь всегда, а евреи оказались тут случайно.

Недельная глава Пинхас открывает нам глаза:И приглашали они народ к жертвам божеств своих, и ел народ, и поклонялся божествам их. И только установление своего суда и правда смогли остановить смерть среди еврейского народа. И сразу после этого евреи получают закон о наделах в Земле Израиля. Наделы в Эрец Исраэль и еврейский суд вещи взаимосвязанные.  
default

Музыка для периода "сфират а-омер"

В дни счета по омеру запрещено слушать инструментальную музыку. Однако вокальные произведения без сопровождения разрешены. На сайте "Аруц шева" есть целая их подборка:
http://media.a7.org/a7radio/music/vocal13.mp3
http://media.a7.org/a7radio/music/hassidic-vocal2.mp3
http://media.a7.org/a7radio/music/hassidic-vocal5.mp3

Полный список можно получить, если зайти на страницу http://www.inn.co.il/Radio/Jukebox.aspx, выбрать пункт ימים מיוחדים, а затем нажать на ווקאלי (четвертый пункт в списке, расположенном справа).