Category: семья

o_aronius

Календарное: нееврей за пасхальным столом

Вопросы по Галахе

1. Дано: мама (разведенная или вдова) с дочкой (взрослой).
Аналогично - отец с сыном.
И вот - вдруг встретились они все и вспыхнули две пламенных любви. Между старшей парой и между младшей.
Можно ли этим парам пожениться ?
2. В любом порядке - или в каком-то одном ?

3. А если это - отец с дочкой и мать с сыном ?

Я желаю всем любви и спокойствия!

Originally published at Маханаим {Блог}. Please leave any comments there.

Дети — наше будущее, и именно в них отражаются все те внутренние чувства, которые мы испытываем в процессе их воспитания. Постепенно, по мере роста, они своим характером, поступками, поведением, общением с окружающим миром словно сквозь лупу демонстрируют наши собственные сокровенные … Читать далее

Ученики рабби Акивы и качество Йесод. Их отношение к женщинам и эволюция сознания

 Эта неделя — исправления качества Йесод. Йесод связан с Йосефом. И основное испытание Йосефа это правильное отношение к женщинам и к этому миру. То есть он прошел испытание с женой Потифара и также не соблазнился материальным величием и богатством своей должности. Йесод связан с местом где у нас брит мила. И Йосеф держал в чистоте брит. И даже обрезал египтян. Увеличил чистоту у них этого качества. Поэтому давайте с Божьей помощью расмотрим трагедию (урок) сфират Ха-Омера с этой перспективы.

Мы увидим как 24 тысяч учеников Рабби Акивы которые были 24 тысячью жителей Шхема и 24 тысячью евреями из колена Шимона погибшими из за ошибки с дочерьми Моава — продолжили иметь проблемы с женщинами и с этим миром (который символизируется женщиной) будучи великими мудрецами Торы. и именно в этом возможно коренится их проблема неправильного отношения друг к другу (к ближнему)


Collapse )Collapse )



Йоханан-Давид Конторер ז"ל, годовщина

С наступлением 16 швата 5772 г., в среду 8 февраля 2012 г., в культурном центре "Маале Шимон", расположенном по адресу ул. Халиль 19 в Маале-Адуммим, состоится вечер в память Йоханана ז"ל. Вечер откроет в 20.00 Шай Кехат נ"י, бывший учителем Йоханана в школе АМИТ, после чего даст урок Торы р. Йегошуа Кац שליט"א, раввин Маале-Адуммим. Состоится фотопрезентация, будет подано легкое угощение. В 22.00 - молитва Аравит в синагоге "Маханаим" (над "Маале Шимон").

На следущий день, в четверг 9 февраля 2012 г., состоится азкара у могилы Йоханана ז"ל на Масличной горе. Семья Конторер будет ждать своих друзей с 13.00 у въезда на кладбище, расположенного при повороте на улицу Авайс с Иерихонской дороги. В 13.15 собравшиеся поднимутся пешком по улице Авайс к участку, на котором находится могила. Азкара у могилы начнется в 13.30.

По окончании азкары дом семьи Конторер (ул. Ха-Гоме 6/3 в Маале-Адуммим) будет открыт для друзей.

К месту встречи у въезда на кладбище можно добраться: Collapse )
1

Разоблачение: специалистка по пиару, которая стоит за компанией подстрекательства в Бейт-Шемеше

Эксклюзивное разоблачение сайта בחדרי חרדים. У оркестрованной СМИ кампанией против харедим в Бейт-Шемеше есть направляющая рука. Либи Бейкин, владелица бюро PR, известна местным жителям по борьбе против программы "Рамат Шемеш 3". Это она нашла семью Маргулис и координировала акции СМИ во время светских демонстраций в Бейт-Шемеше. Как все это связано с фондом "Керен хаХадаша леИсраэль"?.
Детали и видео

"Физики" и "лирики"

Вчера была свадьба дочери рава Гинзбурга - в Кфаре.
В конце (уже ок. часу ночи...) рав сказал короткий (на полчаса примерно) "ворт", по поводу "ливьятан" и "шор-а-бар".
Рав объяснил, что "ливьятан" - это баалей нистар, каббалисты и хасидизм, а "шор а-бар" - это баалей ниглэ, те, кто больше имеет отношение к "раскрытой Торе", т.е.. к галахе.
В конце будет "кенигия" - ливьятан будет драться с шор-а-баром как известно, и один зарежет другого
Рав объяснил в смысле, что во времена Мошиаха будет иткалалут (соединение, сочетание) ниглэ и нистар.
В начале урока рав поет несколько замечательных нигуним (видео, иврит)
На мой взгляд, очень актуально в свете всех последних разборок о том, что важнее материальность или духовность, изоляция или интеграция и т.д.

На первый взгляд, каббалисты - это скорее "лирики", а баалей ниглэ - "физики", ибо они больше связаны с материальностью.
Рав объясняет, что не факт. Ливьятан имеет гиматрию малхут (сфира, ответственная за материализацию и воплощение).
Дальше рав объясняет слово Ярден от корня "рду".

http://jewish-education.info/rav-ginzburg/5771-13-02/

(no subject)

Известный иерусалимский раввин оказался палестинцем

--------------------------------------------------------------------------------
03.08 13:47 MIGnews.com

Как стало известно газете "Маарив", раввин, с помощью которого десятки израильских молодых людей вернулись в лоно религии, родился в мусульманской семье в палестинской деревне. Более того, семья никуда не делась, и раввин продолжал поддерживать с ней связь.

Имя главного героя этой истории нарочно не упоминается. По словам раввина Абарджиля, если его назвать "это произведет эффект землетрясения". По этому в статье он фигурирует под именем "алеф".

45-летний "алеф" родился в палестинской семье в маленькой арабской деревне недалеко от Иерусалима. В детстве его звали Абдалла. Около 15-ти лет тому назад он решил сбежать из деревни. Приехав в Иерусалим, он по-настоящему проникся иудаизмом и решил пройти "гиюр".

На протяжении семи лет Абдалла, к этому времени уже сменивший имя, изучал иудаизм в одной из самых известных ешив (еврейская религиозная школа) Иерусалима. Он прошел гиюр и стал раввином. У него появились собственные ученики, многим евреям он помог вернуться в лоно религии (лаахзор бетшува).

Примерно семь лет назад его, как это принято, посватали за девушку из хорошей еврейской семьи, разумеется, ортодоксальной. "Алеф" предпочел умолчать о своем происхождении, и родственниках-палестинцах. Он только рассказал, что вырос в нерелигиозной семье, и будучи взрослым прошел гиюр. Потому отсутствие родственников никого не удивило, уход из семьи по причине ухода в религию - не редкость.

Сыграли свадьбу, у пары родилась дочь. Жене даже в голову не приходило, что все это время ее муж регулярно посещал родную деревню. Отлучки он объяснял напряженной учебой, и все были довольны. В общине он служил примером, вдохновляя молодых людей вернуться к религии.

Однако недавно ему все же пришлось признаться жене, и рассказать ей о своем происхождении, так как родственники-мусульмане, возмущенные его переходом в иудаизм, стали угрожать убить его самого и его супругу.

"Алеф" отвез жену к себе в деревню и запер на тайной квартире. Дочка в это время оставалась в Иерусалиме под присмотром родственницы. Женщина попыталась покончить с собой, после чего "алеф" был вынужден отвезти ее в больницу в Иерусалиме. После выписки она сбежала, добралась до знакомого раввина и рассказала ему свою историю. А затем, с его помощью, подала на развод.

==================

По-моему, кто-то в этой истории весьма "ло беседер". И лично мне кажется, что давка наша, еврейская сторона. Или я ошибаюсь?

Йоханан-Давид Конторер ז"ל

Посещение могилы и открытие надгробного памятника состоится на кладбище на Масличной горе (Хар ха-Зейтим) в тридцатый день после похорон в понедельник 17 адара 5771 - 21 февраля 2011 г. в 14 часов.

Проезд со стороны Старого города по старой Иерихонской дороге на юг (ею ездили когда-то в Маале-Адуммим). Оставить по левую руку Гефсиманский сад, затем оставить по правую руку поворот к Маале-Зейтим и следовать далее по Иерихонской дороге на восток до бывшего здания полиции Иудеи и Самарии (оно тоже находится с правой стороны от дороги, сейчас реставрируется к заселению). Вблизи этого здания можно оставить машину (запарковаться и развернуться на кладбище будет труднее). Чуть дальше бывшего здания полиции с левой стороны от Иерихонской дороги имеется въезд на кладбище. Проехав или пройдя через него, нужно продолжить метров 300 по узкой дороге до развилки, на развилке взять вправо и оттуда еще метров 50 до прохода к могиле (дорога там ведет вниз). Проход к могиле находится с левой стороны от дороги, напротив арабских домов.

Семья Йоханана будет в 13.45 у въезда на кладбище со стороны Иерихонской дороги (за бывшим зданием полиции), после чего направится к могиле.

В тот же день в 17.00 дома у Контореров (Маале Адуммим, ул. Ха-Гоме 6/3) состоится молитва Минха и затем сиюм трактата Шавуот, изучавшегося в течение последних 30 дней в память о Йоханане ז"ל. Сиюм проведет преподаватель школы "Амит" Шай Кехат יבלט"א. Молитва Маарив состоится ориентировочно в 19.00, после чего семья Конторер будет рада услышать от своих друзей и от друзей Йоханана ז"ל воспоминания о своем сыне.

О сиюме всех шести разделов Мишны, изучавшихся в течение 30 дней друзьями и родственниками Йоханана ז"ל, будет объявлено отдельно.

Также отдельно будет объявлено о встрече одноклассников и друзей Йоханана ז"ל. В понедельник 21 февраля многие из них не смогут приехать на кладбище и к Конторерам, поскольку солдат на шлошим не отпускают, а школа предармейской подготовки (мехина кдам-цваит) "Эйтан" проводит на следующей неделе плановые тренировки на юге страны, отменить которые оказалось невозможно. Предварительно встречу одноклассников и друзей планируется провести в середине марта, вблизи назначавшейся даты призыва Йоханана ז"ל в ЦАХАЛ.

Сегодня, 13 адара 5771 - 17 февраля 2011 г., в школе предармейской подготовки "Эйтан" в Мишор-Адуммим будет открыт тренировочный зал (חדר כושר) в память Дора Пората и Йоханана-Давида Конторера ז"ל. Церемония состоится в 18.00. Проезд: по главной дороге из Иерусалима к Мертвому морю (или напрямую из Маале-Адуммим через 07) в Мишор-Адуммим, до местной пожарной станции, рядом с которой расположены небольшой жилой квартал Гив'ат ха-Меясдим и мехина кдам-цваит "Эйтан".