Category: философия

Дрор Бонди. Изгнание Шхины из мира галахи

Галаха превратилось в нечто, определяющее религиозный контекст нашей жизни, и заняла место Б-га. Если нам дорога галаха, мы должны предотвратить ее ускоренное обожествление
===
Дрор Бонди — известный исследователь философии А.Й. Гешеля, автор нескольких книг о нем. Также данная статья, очевидно, берет корни в философии Гешеля

http://chassidus.ru/library/bondi/galut-ha-halachah.htm

«Мы находимся перед выбором. Или сказать, «пусть закон пробьет гору» - главное правило Торы. Или вспомнить, что можно быть «мерзавцем по разрешению Торы». Мы живем в безумную эпоху, и о такой эпохе сказал рбби Шимон бен Лакиш: «иногда отмена Торы означает ее исполнение». Есть немало судов в Израиле, мне кажется, что настало время, чтобы также «лифним мишурат а-дин» раскрылось в них тоже.

Вс-вышний считается со страданиями мира, тем более и тем более, что руководители общины должны считаться с направлением мыслей поколения. «Рахамим» означает сострадание. И страдание — не обязательно физическое, а также страдания души, страдания от того, что не видят пути вперед, и даже страдание от неверия.»

pinchas

р. Хаим Друкман. "Ким'а ким'а": Суть и философия религиозного сионизма. Предисловие и гл.1

Начинаем (=переходит в публичную стадию) новый проект: создание книги, разъясняющей суть и философию религиозного сионизма, на основе книги р. Хаима Друкмана "Ким'а ким'а".

Мы выставляем сейчас этот текст по главам для обсуждения. При этом хотелось бы получить не только замечания, но и серьезные критические вопросы, которые, по вашему мнению, неправильно или недостаточно отражены. Полученные вопросы мы будем задавать как самому р.Друкману, так и другим раввинам религиозного сионизма, и эти дискуссии/ответы войдут в книгу.

Предисловие

Глава 1


Читайте, возражайте, ставьте вопросы!

А.И. Гешель. «Б-г ищет человека»

Давным давно искал эту книгу Гешеля – «Б-г ищет человека». Гешель считается одним из виднейших религиозных философов иудаизма 20 века. См. о нем в «Вики». Наконец, нашел, и сел переводить. Вот самое начало.
http://kabbalah-live.ru/filosofiya/b-g-ishhet-cheloveka/
kirgiz

(no subject)

я вот как философ , куда ж девать то)))
заметила некую корреляцию.
Ходильщики на Храмовую гору ,которым именно так важно выразить свою принадлежность к национальным символам.и тааааам им открылась ооочень глубокая истина . .почемуто очень полюбили Новый Год. и поздравляют братьев -христиан с этим светлым праздником ну кроме Эллиэзера. потому что Элиэзер он особенный.


вляется ли выявленная мной закономерность ложной?
а если нет ,то в чем причина столь неожиданного эффекта Храмовой горы.

Загадка

Что общего между одним из элементов смеси для воскурений в Храме, упоминающейся в трактате Критот, голандским философом еврейского происхождения и одним из мест Средиземноморья?
nmf

" Кант объявил иудаизм "подлежащим эвтаназии" "

Тема эта всплыла после слов эмпирио-критика иудаизма посетившего этот форум через тему назад. Товарищ предложил евреям, как вариант, - харакири, или хотя бы под сенью церквы укрытися.
Полагаю, что Арье Барац знал о чём говорил, когда писал:
"Как мы выяснили, аттестат зрелости был получен человечеством в XVIII веке, а если быть еще более точным, то в 1768-69 годах, когда Кант приступил к созданию своей докторской диссертации, положившей начало критической философии.
Но тогда же, в тот же миг был предрешен и Холокост. Ибо иудейский партикуляризм оказался камнем преткновения для этого созревшего европейского духа (получившего к тому же полное "алиби" от Спинозы). Автор критической философии Кант объявил иудаизм "подлежащим эвтаназии" (т.е. умерщвлению)."
(http://www.judea.ru/article.php3?id=2472)
Трогательная забота об нашей эвтанзии, конечно, обнаруживается гораздо раньше Канта. Мучает меня вопрос, почему так страдают умища и умы, недоумы и просто благородные идальги, заботой об том чтобы евреям было хорошо?
nmf

Ницше насчёт евреев:

"475 ... Кстати: вся проблема евреев имеет место лишь в пределах национальных государств, так как здесь их активность и высшая интеллигентность, их от поколения к поколению накоплявшийся в школе страдания капитал ума и воли должны всюду получить перевес и возбуждать зависть и ненависть; поэтому во всех теперешних нациях - и притом чем более последние снова хотят иметь национальный вид - распространяется литературное бесчинство казнить евреев, как козлов отпущения, за всевозможные внешние и внутренние бедствия.Collapse )
nmf

Вопрос о современных иудейских философах

Известно, что можно выделить условно два подхода среди религиозных еврейских философов:
Рамбама и Рамбана, в частности по пункту - "вечного человека" в олам а-ба.
Можете ли Вы назвать современных иудейских философов, придерживающихся мнения Рамбама, в частности по этому пункту.